下午上班时，接到辉工他女朋友的电话，说辉工要她去火车站去接我们的一个同事，穿着紫色的衣服，可等了一会儿没有看到有穿紫色衣服的人出来，现在又打不通辉工的手机，问我知不知道这同事是谁。
我只纳闷今早上辉工不是去武汉了吗，怎么现在又要她女朋友去接一同事，我只好说不知道，也没多说就挂了。然后接着做我的实验，寂寞的一言不发的不假思索的按部就班的做着那些实验。可是突然，突然间我被震住了，现在我要近可能的描述下我当时的感觉，因为生活好久没有被如此触动过了。这是一种什么样的惊喜呢？这就像一个喜欢披头士，对当下的音乐很失望，整天听着六七十年代摇滚乐的少年，有一天在利物浦的街头，突然碰到John Lennon一样的惊喜。当时我颤抖了，我的耳朵瞎了，昏天暗地了，被乙醚熏了——辉工今早上出门穿的就是紫色的衣服啊！——这个昨晚还在和我一起打dota的屌丝，今天居然玩这么浪漫的事！辉工啊！
然后我叹气一声，难怪人家能和一个漂亮妹子搞异地恋这么久，难怪人家女朋友还帮他买治脱发的药。
也难怪我泡不到妹子！活该！
这些天和家里人打电话，总会问到考研的事。
胖的奶奶跟我说，快考试了，注意身体呀，最后几天就不要复习得太紧了，睡早点。
我很惭愧。说，奶奶要注意身体呀。
瘦的奶奶跟我说，不要逼自己太紧，能考上就考，没考上回家过年，家里人帮你找工作。
我一阵苦笑。说，奶奶要注意身体呀。
老爸跟我说，不管考不考得上，要抓紧，不要浪费时间。
我一时无言。说，爸爸保重身体呀。
胖胖的哥哥、瘦瘦的哥哥跟我说，复习的怎么样了？考不上，来我这找工作。
我咯咯笑。说，好呀。
不太熟悉的远方亲戚跟我说，祝你马到成功，金榜题名。
我咧着嘴丝丝的吸凉气。说，没问题呀。
挂上电话，我一直都在想，回家过年怎么给家里人交代呢，既没考上研，也没有带个女友回家。要是问起，你这半年都在学校干神马呢。那我怎么证明，我这半年确实在努力，却没有考上研呢。要是避开，那不是和这个鸟政府一样，不愿说明真相，让事情不了了之，搞得大家互相不信任吗。
于是，我决定很严肃的处理这个问题，分析出以下几点神马的：
神马1。想考研吗？我当然想考研了。我妈大二的时候就跟我说起，考个研吧，以后好找工作。可当我发现自己不太适合考研时，已经不能跟她解释了，于是我只好考研。问身边同学，个个都想考研。我要陪我女朋友考研，我以后要搞学术，这些都很了不起，像盖茨比一样了不起。最了不起的是有人说，干嘛不考研，我这辈子神马都不会，就他妈能考。
神马2。能考吗？当我坐下来准备复习时，才发现我对考试是多么的冷淡。看着其他同学干柴烈火般的热情，我明白了，考试的成功在于考商，考商高才能考上，考商低只能被考试上。考试是种事业，需要热情，就像恶之花之于波德莱尔，不朽之于昆德拉，坐牢之于刘晓波，雅典之于我。
神马3。能将就吗?有一次，我跟同桌说，刘苏里被抓了唉。他继续背着，要坚持民主和法制。我突然发现，不能这么将就，这么背太不讲究啦。马克思哲学的书在图书馆有一整个书架，我单背几条结论，太对不起马克思了。大江大海1949看一遍，我可以记住大部分故事，大纲上的近代史看好几遍都记不住。做事得讲究，神马都不讲究，会被人骂，就像今年的几部大陆电影。
相比于这些神马，俺只是浮云。浮云飘过，即将化作一匹驮着简历四处奔波的草泥马。
现在外面零下十度，夜很黑，风很大。学校大门对过的街道上零落的摆着好几个苹果摊，说卖的是苹果不太合适，每一个苹果都被包装得相当精致，价格也就当然不会是苹果的价格，应当叫做“圣诞果”。许多穿着假UGG的女生，和一些羞涩的男生凑到摊前，想买几个，送给爱慕的人，上面刻着:我想和你睡。看到他们真的感觉自己的大学时代要结束了，想自己大一的时候也买了两个红得足以表达我的热情的苹果，因为害羞，没有送给雅典，送给了红叶，结果我单恋了前者两年，被后者感激了两年。
路上的车已经堵上了，都是赶着去广场那边购物，KTV参加Party的。在商场门前巨大的圣诞树下，来来往往的是年轻的情侣，已过中年的爸爸妈妈牵着他们的孩子。年轻的美少女赤脚穿着UGG，配上一条冬季穿的厚七分牛仔裤，若隐若现的白皙的小腿让人陶醉。牵着美少女的是一个后脑勺有着三层赘肉的光头胖男人，眼睛很机灵的，不是那么可恶。已到中年的爸爸妈妈脸上有了点岁月的沧桑，衣服不是那么光鲜，但也没有到让孩子丢脸的程度。男孩带着厚眼镜片，一边不自在的和老爸老妈谈着学校里的事，一边想着要买些什么东西呢。我想。大抵这儿的圣诞节就是这些吧，一副和中秋节完全不同的热闹景象。
中秋节，路上没人，店铺关门，都回家了，我一个人。圣诞节，都逛街去，商店里各种打折，我一个人。这个时候适合写博客，写完了会开心点。要是躺在床上玩实况，或看电影的话，当然也会很开心，不过睡下的时候，或明早儿醒来，会觉得点不对劲。就是忧伤，最近流行的一句话，不为什么的忧伤是一种高级的忧伤。一个人时候，爱瞎想，想到有的人已经不在了，想到有的人想见见不着，想到有的人想睡睡不着，只好感叹：这人生啊，为个啥。
两天前，有个不太熟的同学邀我去参加他们的基督教平安夜Party，今个早上还收到了附近酒吧和咖啡厅的活动短信，学生有优惠。以前大一大二时，好奇去过，是想去泡妞的。去了才发现，漂亮的白领都不爱搭理学生，坐久了啤酒不舍得往下喝，有时来个号称重金属风格的摇滚乐队，念着蹩脚的英文，听得那叫个心烦。完全和挪威的森林里是两码事嘛，再说我身边也没有永泽这样的人，去了几次就没兴致再去。
平安夜还是回宿舍好，和那几个家伙聊一聊美剧，骂一骂学校，然后玩下实况或是NBA，实况没人玩得赢我。晚了，各回各的宿舍，爬上自己的床。这些家伙嘛，算是朋友，但不是那种寂寞的时候想起他们让人伤感的朋友。就像是在地铁上，那些中途上车坐在你旁边的人，他们不知什么时候到站就下车了，你继续等待着你的站。而在你的背包里，有些人的照片会一直带着。
相见亦无事，别后常忆君。前些时在冯唐的博客里读到的一句话。我很庆幸，在我这样的年龄，就有人能让我如此怀恋。按一位旧上海风流人士的说法，男人得有，老婆，老本很老友。儿时运气好，老友一大帮。
每当想起你们，可以相拥的男人，可以叫“哥”的女人，每晚都是平安夜。
昨天中午收到奶奶的短信，祝我六一快乐，短信内容是这样的：六一是告诉人生六个一，一副好身体，一个好家庭，一份好事业，一世好心情，一圈好朋友，一生好运气！愿你一生拥有六个一！祝六一快乐！这是我昨天收到的唯一一条祝福短信，在奶奶眼里我们永远是小孩。
打开twitter，goat说要看我的怀旧文，真是心有灵犀呀！那天改个校内状态，就知道我要发牢骚了。昨晚睡前一直在想，小时候连勃起都不知道是什么，以我的文路可以写些什么呢？想着想着就失眠了，写博客真是要人命。不过，既然你想看那我就写给你看，想破脑袋都要写！
写童年免不了要思乡的，小时候直到9岁的时候才离开过洪湖。之前，一直以为新堤是个很大很美很繁华的地方。那时的老爸也很浪漫，每当春天又逢周末时，我会穿上奶奶给我织的花毛衣，乘着老爸的自行车，一起到老市标那边去看油菜花。再一直往乡下骑，路过大片的田野，空气清馨充满乡土气息。骑累了，就随意在某处停下，老爸教我认植物、昆虫，还讲着他小时候的故事。最好玩的是去田边的水沟旁，看青蛙的卵和蝌蚪，整块的蛙卵在太阳的照射下闪烁着让人好奇的光亮，而我总会忍不住把这整块的蛙卵弄破。晚上去外婆家吃饭，路过二桥时，老爸会把我举到他的肩上，河风袭人，河边的万家灯火吸引着你顺着河岸向远方望去，二桥好长，两边的一桥和三桥也都很远很远。
小时候，把洪湖看得很美想得很美，喜爱着这个地方。如今，我依旧深爱着这块土地，每当下小雨时思乡之情就更加深切。临沂常年刮大风，下起雨来也是风雨突作，加上整个城市的排水系统不好，下雨路面积水多，叫人讨厌。洪湖的雨就好多了，春天细雨朦朦，撑把伞走在大街上，衣裳不会湿，裤脚也不湿。夏天的暴雨则是历练洒脱，下完便出太阳，雨后空气清新，心情也会变得很好。
最近，看过《边城》和《天堂电影院》，两者都让我想起了洪湖。若是一个地方出了个才华横溢的文人，若他又把他的故乡写得很美很美，作品传世，被后人称道，那他故乡的子孙将会受益无穷。想起一句话，是巴黎的文人造就了巴黎的生命。洪湖的前辈们有什么文化遗产留给他的子孙呢？《洪湖水浪打浪》不是洪湖人写的，谱曲妖娆，歌词华而不实，所以早就被我们这代洪湖人所淡忘。看电视里反倒是一些海外华人爱唱这歌，他们唱的洪湖其实是祖国。沈从文笔下的湘西自然天成，人性风俗一切都是自然之美，与湘西的山山水水融为一体。洪湖在鄂西一带，地处江汉平原，北倚长江，内有洪湖湿地，一年四季分明，以前民风淳朴，这么好的景致，只是没有大家去写。
现在再去写洪湖，已没有多少美丽的风景供人描绘。如今的洪湖像是一位得了严重性病的虚弱女人，被上几代人凌辱完了，抛弃给了我们。我们从小在一片废墟上长大，没有人为被污染的内荆河自责过，没有人担心过洪湖脆弱的经济。我们已经学会在废墟上生存，横跨这个城市的内荆河再脏再臭，我们可以熟视无睹。谁家的马桶不有点脏的，只是它被摆在客厅里了。尚若内荆河是干净的，那小城了会增添不少生机，河边是休闲、恋爱、野合的好去处。洪湖没有爱情故事，帅哥美女奔向远方。
记忆里，曾经有段时间，大人聚在麻将桌上，小孩聚在网吧。洪湖没有电影院、图书馆之类的公共娱乐场所，人们的美好记忆都留在了麻将桌上。小时候，外婆打麻将，我就坐在旁边，她赢了钱就给我去买好吃的。那时，老人吃完中饭，喊喊前后左右的王大婆张大婆聚在一起打麻将，输赢不大，全在娱乐。后来，经济不景气，无事可做的年轻人也开始恋上麻将，气盛的会开得很大，也有人指望着在牌桌上赢点钱糊口，喝酒的时候戏称自己是提前退休。老人们反倒打得少了，可能是有的老牌友先走一步去了，同时又对年轻的一代很失望。
年轻的一代中，有点出息的做教师、医生，或是在垄断企业，和政府部门工作，有一份固定收入，在小城的社交圈里会有点影响力，他们构成了后来小城里的中产阶级。有些人失业了，做点小生意熬着过日子，或是去外地寻早机会。慢慢的有的人富了起来，有的人越来越穷，有些老人们开始怀恋毛的时代，说那时人人都一样，可老人们只愿讲一半，后面一半却深深的埋在心里。爹爹总说，那个靠开餐馆发了家的陈胖子在工厂里的时候还是他的徒弟呢，似乎这份荣耀也有爹爹的份，陈胖子这人也仗义，去年爹爹走的时候，参加了葬礼。
我们便是这群年轻人的孩子，童年的时候，他们的差距还不大，各家孩子在一起上学，家长互相认识，孩子们也能玩到一起。有一群孩子同学了很长时间，是穿一条裤子长大的铁哥们，后来的故事就多了。小城里小孩子的童年都差不多，六岁前在家里玩，大了些被送到学校读书，都无忧无虑的享受着童年的快乐生活。小男孩喜欢在地上玩玻璃球，渴了拿着2毛钱去小卖铺买冰袋吃，吃完了还把袋子吹得鼓鼓的然后猛地一脚踩出声响来。小女孩多是踢踢毽子，跳跳橡皮筋之类的。男孩女孩们有时也会传出点情话来，被同学拿来打趣，孩子们都很害羞，那种单纯的喜欢绝不会掺杂任何情欲在里头。
再长大些，学习压力越来越大，下半身总有那时说不明的冲动，在家人眼里也越来越叛逆，成长的烦恼接踵而至，快乐的童年渐渐逝去。那时盼着快快长大，现在已不再是个孩子，每每看到路上三五成群的小孩在一起打打闹闹，便会有一种莫名的欣喜涌上心头。
小城里的年轻人现在老了，小孩成了新一代的年轻人。乌林那儿的坟头渐渐增多，原来的老人走的走了，活着的依旧平淡的享受着人世最后的光华。当年小城里的小孩，大多读书去了外地，不闻有人回来的。而现在新堤的年轻人大多是从周围农村来的，他们的到来，也使新堤的语言和风俗悄悄地发生着变化。如今的小城已不再属于当年在这里长大的那帮孩子，他们去了远方，逢过年才回，但这群孩子永远怀念着他们的故土。
上次回去时，goat说洪湖没有电影院，以后要等他来开，说得很认真，仿佛他的电影院就在眼前。若是将来真的如此，我会在你的电影院对面开家书店，不卖教材辅导，只卖诗集和小说。
晚饭时看了会CCTV关于灾区的报道，各位大牌主持人轮流上场煽情，我哽咽了几下差点哭出来。哀悼日能看到的电视节目大多都是这些，全国人民在没有看到任何被掩埋在残垣断壁下的尸体的情况下，被感动得一塌糊涂，不得不佩服几位央视司仪的功底。还好，像我这样的青年人一般不看电视，只是可怜了那些小孩和老人。
说起这次玉树地震，身边的同学少有关注，平时在一起也根本不谈及地震的事，也许大家都在忙于考研复习，保持着“一心只读圣贤书”的伟大传统。去人人网逛逛，美女们都在疯狂转帖瘦身美容术，我只好不和适宜地上传几张遇难者尸体的照片。总之，灾区的磨难与大多数人无关，多数人顶多感叹句人生苦短罢了。这样看来，哀悼日确实很有必要，让屁民感动，政府功德圆满。
那像这样发生在千里之外的大灾难，没有亲人遇难，自己没有切肤之痛，又受限学习工作无法支援灾区救援时，除了等着被CCTV感动外，我们到底可以做些什么来帮助灾区呢？
我想多数人会选择捐钱，往往捐钱活动都是学校或单位组织的，捐款不管多少皆为自愿（这种情况下，不自愿也不行），我们称之为“献爱心”。而捐完款后，大家多数对捐款的去向不闻不问，似乎捐完钱就可以心安理得，再也不去关心灾区的事。这种给钱方式其实应该叫施舍才对，一种正常人对灾民的施舍。捐了钱，就该关注钱的去向，知道你怎样帮助了灾区。可是政府不透露每笔捐款的去向怎么办？一是可以捐给民间机构，有些民间机构会告诉你他们是怎样花你捐的钱的。再就是持续关注灾区，就像父母关注孩子的成长一样，当下互联网如此发达，要做到这点不难，试问现在还有多少人关注汶川地震的重建？
昨天，看了一位网友的帖子，同样对如何帮助灾区感到困惑。她说了三种途径：一是马上去玉树，这个只适合专业的救援团队：二是在第二阶段去玉树，学生和上班族可以以后利用放假的时间去灾区做些志愿者工作；三则是远程救助，既捐款捐物。最后，她还让大家集思广益，想想其他办法。我很支持一些民间的救援团队，没有哪个政府在救援过程中不受批评的，这就需要民间救援团队的协助。国内的民间救援团队力量现在还很小，需要我们的支持和帮助。
面对远方的灾难，不一定要哀悼，应该尽可能的救助灾民。给死者尊严，活着希望。救人等于救己，真正哀悼的对象应是我们自己的灵魂。